Emil Bachmann erlebt den Ersten Weltkrieg als Frontsoldat. Das Töten ist sein Handwerk. Als er nach Kriegsende nach Berlin zurückkehrt, ist er vollkommen entwurzelt. Mühsam fasst er wieder Fuß im Zivilleben. Doch die Schatten der Vergangenheit lassen ihn nicht los. Als ihn sein Schwager für die SA anwirbt, findet er eine neue Heimat unter den Kameraden. Aber er verstrickt sich in viele Konflikte, und Gewalt ist für ihn die einfachste Lösung. Bald schon wird Mord für ihn zur Gewohnheit …

In den ersten Augusttagen des Jahres 1914 empfindet die Mehrheit der europäischen Bevölkerung nach den politischen Krisen der Vorjahre den Beginn des Weltkrieges als ein reinigendes Gewitter, dass unbedingt notwendig sei. So sieht man dann auch überall diese Bilder: Jubelnde Menschen, flotte Militärkapellen, uniformierte Jugendliche mit einer Blume im Lauf ihres Gewehres, Hochrufe auf den Kaiser oder Zaren. Im kühlen Norden, in Stralsund, der Heimatstadt meines Vaters, ist es nicht anders. Er, der einem christlichen Jugendverein angehört, glaubt plötzlich an Gott und Hindenburg. Die Stunden in seinem Verein werden zum absurden Theater. Dort singen sie Lieder über den Frieden, und gleich danach erklärt der Pastor ihnen die militärische Lage. Einige Freunde von Otto Schiel sind schon als Kriegsfreiwillige im Feld, und er fiebert dem Tag entgegen, da er selbst mit der Waffe in der Hand die zweifelhaften und oft missbrauchten Begriffe von Ehre, Pflicht und Vaterlandsliebe verteidigen kann. Am 3. Juni 1916 ist es endlich soweit. Otto Schiel kommt an die Westfront, zusammen mit mit seinem Vater Ernst Schiel, während meine Großmutter mit ihren vier verbliebenen Kindern an der Heimatfront einen bitteren Überlebenskampf führen muss. Da der Briefverkehr gleich am ersten Kriegstag einsetzt und erst im November 1918 endet, bietet die vorliegende Sammlung der Briefe dem Leser einen tiefen Einblick in die Gedankenwelt christlicher erzogener Jünglinge während jener "eisernen Zeit", zumal ein Freund des Vaters gleich im September 1914 von der Ostfront berichtet, der andere zum gleichen Zeitpunkt von der Westfront, und dazwischen ab Juni 1916 meine Großmutter Emma Schiel. In diesem Kontext sind diese Briefe für das Studium des Ersten Weltkrieges so wertvoll geworden.

Während Hans Nowak als Infanterist die unerbittliche Realität des Russlandfeldzugs erlebt und schließlich in die Katastrophe der Kesselschlacht von Stalingrad gerät, kämpft sein Bruder Eberhard in der Luft. Als Navigator und Fotograf einer Aufklärungsmaschine sieht er den Krieg aus einer anderen Perspektive – doch auch hier gibt es kein Entkommen vor der Härte und Grausamkeit des Geschehens. Zuhause in Berlin leben die Eltern Nowak in ständiger Angst um ihre Söhne. Die Ungewissheit über ihr Schicksal wird zur täglichen Prüfung ihres Glaubens. Das Einzige, was ihnen bleibt, ist das Gebet – ihre flehende Fürbitte für Hans und Eberhard sowie für Ruth Engelmann, die als Jüdin auf der Flucht ist und jeden Tag um ihr Leben fürchten muss. Die Trilogie Bleib du im ewgen Leben mein guter Kamerad beleuchtet eindrucksvoll die Zerrissenheit und den inneren Kampf gläubiger Menschen inmitten eines zerstörerischen Krieges. Sie erzählt von Mut, Verzweiflung und der schwierigen Entscheidung, dem eigenen Gewissen treu zu bleiben, während ein antichristliches Regime jegliche Menschlichkeit zu ersticken droht.

Familie Nowaks zweiter Sohn, Eberhard, erlebt den Krieg als Navigator und Fotograf in einer Aufklärungsmaschine, während sein Bruder Hans als Infanterist das Ende der Vorwärtsstrategie der deutschen Wehrmacht in Russland bis zur furchtbaren Kesselschlacht bei Stalingrad erleidet. Im Elternhaus in Berlin erleben die Eltern Nowak die ganze Not der Ungewissheit über das Ergehen der Söhne an der Front. Ihre flehende Fürbitte, auch für Ruth Engelmann, ist das einzige, was sie tun können. Die Trilogie „Bleib du im ewgen Leben mein guter Kamerad“ zeigt die ganze Problematik des Verhaltens von entschiedenen Christen in einem furchtbaren Krieg und unter dem antichristlichen Gewaltregime auf.

Im abschließenden Band der Trilogie erleben wir die dramatischen Schicksale jener, die den Krieg überlebt haben. Wir erfahren, wie sich versteckte Juden der tödlichen Treibjagd in Berlin entziehen konnten, welche Gefahren und Entbehrungen sie durchstehen mussten und wer am Ende Zuflucht fand. Gleichzeitig begleitet der Leser Eberhard Nowak, der nach einer Notlandung tief im russischen Urwald um seine Rückkehr kämpft. Sein Überleben gleicht einem Wunder, doch der Weg zurück in die Heimat ist voller Gefahren. Währenddessen versucht die Familie Nowak in Berlin, mit der allgegenwärtigen Angst umzugehen – in der ständigen Ungewissheit über das Schicksal ihrer Söhne und Freunde. In einer bewegenden Rückschau entfaltet sich die Geschichte der Überlebenden. Jahre nach Kriegsende, im wiedervereinigten Jerusalem, kommen sie zusammen, um ihre Vergangenheit zu reflektieren. Dort, in der heiligen Stadt, erkennen sie in geistlicher Deutung die zerstörerische Natur des antichristlichen Regimes des Dritten Reiches und finden Trost in ihrem Glauben. Die Trilogie Bleib du im ewgen Leben mein guter Kamerad zeigt mit eindringlicher Tiefe, wie gläubige Menschen inmitten eines brutalen Krieges um Menschlichkeit, Mut und Wahrhaftigkeit ringen mussten. Sie erzählt von Überleben und Verlust, von der Kraft des Glaubens und der Hoffnung, die selbst in dunkelster Zeit nicht erlischt.

Zurück in der Baker Street, nach einem Besuch auf dem Land, bringt Watson eine merkwürdige Geschichte über einen alten Armeekameraden mit, der seit Tagen spurlos verschwunden ist. Nur dessen Schwester und ein alter Knecht führen den Hof.Irgendetwas stimmt nicht. Was haben die seltsamen Zeichen zu bedeuten, die Watson an der Scheune entdeckt hat? Wer sind die Beobachter, die immer wieder um den Hof herumschleichen? Holmes ist besorgt, nachdem Watson ihm die Geschichte erzählt hat. Er spürt, dass auf dem Hof alle in tödlicher Gefahr schweben.Die Printausgabe umfasst 154 Buchseiten.